。”　　　说罢，他便用手机拍。　　　郑娟就笑了，扭转身不让他拍。　　　她承认自己想楠楠了。　　　晓光拿起秉昆的手机，将光明发来的短信读给她听。他说楠楠在一 时、一事、一日三点上早已成佛，可以称作“三级佛”。当妈的想儿子是 可以理解的，但对于成佛的儿子，不必特别伤心。　　　郑娟说她同时也想她妈了，自己终于过上了好生活，妈却一天好日 子也没过着，怎么能不伤心啊！　　　她又要哭。　　　蔡晓光反应多快呀，多会劝人呀！　　　他说:“弟妹，光明的话你得信吧？按光明的说法，你妈更了不得 啦！她的善可不是一时、一事、一日、一年的事，没她就没你，也没有光 明的出息，也没了秉昆和你结为恩爱夫妻的缘分。”　　　周聪说:“也没我了。”　　　晓光说:“就是！所以，你妈属于终身佛级别。都是佛，她现在肯定 常和楠楠在一起。咱们的亲人中出了两位佛，多大的幸事，佛祖多看得 起咱们，你更不应该伤心了呀。”　　　秉昆也说:“你不是自己都认为，你妈是观音菩萨的化身吗？你忘了 你对我讲过，她对小野猫小野狗都特别爱护吗？ ”　　　郑娟终于说:“行，我不伤心啦。　　　秉义却起身默默走开了。　　　冬梅发现他表情不对，起身跟着他走入了卧室。　　　秉义进了卧室，往床边一坐，双手捂脸，低声哭开了。　　　冬梅问:“你这演的又是哪一出啊？ ”　　　秉义说，他也想自己的父母了。　　　冬梅说:“郑娟想她妈和楠楠，你想你自己父母，那我也想我父母！咱 们这个三十儿晚上就人人伤心，把它过成个集体的亲人追思会呗！”　　　秉义说:“你的父母与我们的父母不一样，你的父母没像我们的父母 那么受罪，我们的父母一生过的都是苦日子。”　　　冬梅不爱听了，反驳道:“你敢说我父母没受过罪？他们革命年代过 的那种艰苦生活，不比你父母过的穷日子苦？他们出生入死，你父母经 历过吗？他们’文革’中的悲惨遭遇，搁你父母身上，那还未必承受得 了呢！从’文革’一开始，我就见不着父母，我自己也成了狗崽子。等’文 革’结束，我只有妈没有爸了，我……我……”　　　她也赌气往床边一坐，掉起眼泪来。　　　秉义意识到了自己的话十分不妥，赶紧赔礼道歉，过来哄妻子别伤心。 而晓光在客厅高声喊道:“哥，嫂子，该弄年夜饭了，我下厨了啊！” 虽然发生了两段影响气氛的小插曲，但亲人们比以往任何一年的任 何一次相聚都快乐。　　　这是一次欢欢喜喜的相聚，他们都觉得挺幸福。他们的幸福感，与 知识、学历有一定关系——在他们中，四人接受过高等教育，秉义和周 蓉还曾是北大学子。如果再算上周切，周家亲人中有五人受过高等教育。　　　在他们中，有一人受益于文艺，那就是蔡晓光。虽然并无多少值得 骄傲的成就可言，与那些成为文艺大腕日进斗金、财源滚滚的春风得意 不能同日而语，但他确实沾了文艺特别是主旋律不少光。　　　在他们中,有一人成了正厅级的副市长。他努力做一位好官，但是，经 由他不显山不露水的暗中操作，弟弟一家还是得了不少好处。否则，周 秉昆家不会在新区分到令人羡慕的一套带门面的住房，周聪也不会 报社成为记者。　　　在他们中，还有周明那样嫁给老板,成为其第二任妻子的“七O后” O 是的，知识、学历、机会、权力、个人对人生的设计都不同程度改变了 他们的命运，但最重要的因素乃是时代的发展变迁，是国家的改革开放。　　　否则，便没有什么民办或私立学校。周蓉回国后，就不可能做私立 学校的教师，进而成为副校长，她退休后的境况如何也就很难说。　　　否则，就没有所谓私企，就没有什么私企老板。周珥回国后一旦进 不了党政机关、事业单位或国企，就将长期面临失业，嫁给一位私企老 板更是天方夜谭。　　　否则，电影电视剧的民间投资也将是纸上谈兵，不可想象。单靠政 府全额投资,任何一位省会城市的导演吃“主旋律”这碗饭都不会长久，蔡 晓光更不可能多年以来如鱼得水，甚至也算名利双收。　　　如果蔡晓光自己的人生都相当落