臣闻人秉大地之灵气以生，分别

五官，为天地宣猷赞化，作民父母，未闻荼毒生灵，称为民父母者也。且人死不能复生，谁

不受此血躯，而轻弃以死耶？今陛下不敬上天，不修德政，天怒民怨，人日思乱，陛下尚不

自省，犹杀此无辜妇女，臣恐八百诸侯，屯兵孟津，旦夕不保。一旦兵临城下，又谁为陛下

守此都城哉？只可惜商家宗裔，为他人所掳，宗庙被他人所毁，宫殿为他人所居，百姓为他

人之民，府库为他人所有，陛下还不自悔，犹听妇女之言，敲民骨，剖孕妇。臣恐周武人马

一到，不用攻城，朝歌之民，自然献之矣。军民与陛下作雠，只恨周武不能早至，军民欲箪

食壶浆以迎之耳。虽陛下被掳，理之当然，只可怜二十八代神主，尽被天下诸屋所毁，陛下

此心忍之乎？”纣王大怒曰；“老匹夫！焉敢觌面侮君，以亡国视朕，不敬孰大於此？”命

武士：“拿去打死。”箕子大呼曰：“死不足惜，你昏君败国，遗讥万世，纵孝子慈孙，不

能改也。”只见左右武士，扶箕子方欲下台，只见台下有人大呼：“不可！”微子、微子

启、微子衍三人上台，见纣王俯伏，呜咽不能成语，泣而奏曰：“箕子忠良，有功社稷；今

日之谏，虽别过激，皆是为国之言，陛下幸察之。陛下昔日剖比干之心，今又诛忠谏之口，

社稷危在旦夕，而陛下不知悟。臣恐万姓怨愤，祸不旋踵也，幸陛下怜赦箕子，褒忠谏之

名，庶几人心可挽，天意可回耳。”纣王见微子等齐来谏诤，不得已乃曰：“听皇伯、皇兄

之谏，将箕子废为庶民。”妲己在後殿，出而奏曰：“陛下不可，箕子当面辱君，已无人臣

礼，今若放之在外，必生怨望。倘与周武构谋，致生祸乱，那时表 受敌，为患不小。”纣

王曰：“将何处治？”妲己曰：“依臣妾愚见。且将箕子剃发，囚禁为奴，以示国法，使人

民不敢妄为，臣下亦不敢渎奏矣。”纣王闻奏大喜，将箕子禁囚之为奴。微子见如此光景，

料天命终无挽救之日，随即下台，与微子启、微子衍大哭曰：“我成汤继统，六百年来，今

日一旦被嗣君所失，是天亡我商也，奈之何哉？”微子与微子启兄弟二人商议曰：“我与你

兄弟 可将太庙中二十八代神主，负往他州外郡、隐姓埋名，以存商代 祀，不令同日绝灭可

也。”微子启含泪应曰：“敢不如命。”於时二人，打点收拾，投他州自隐。後孔子称他三

人曰：“徵子去之，箕子为之奴，比干谏而死，谓殷有三仁是也。”後人有诗叹之：

“莺啭商郊百草新，成汤宫殿已成尘；为奴岂是延商祀，去国应知接子 。剖腹丹心成

往事，割胎民妇又遭 ；朝歌不日归周主，战血郊原已化磷。”

话说微子三人收拾行囊，投他州去了。纣王将三妇人拿上鹿台，妲己指一妇人腹中是

男，面朝左胁；一妇人也是男，面朝右胁，命武士用刀剖开，毫厘不爽。又指一妇人腹中是

女，面朝後背；用刀剖开，果然不差。纣王大悦道：“御妻妙术如神，虽龟筮莫敌。”自此

毫无忌惮，横行不道，惨恶异常，万民切齿。当日有诗为证：

“大雪纷纷宴鹿台，独夫何苦降飞灾；三贤远遁全宗庙，孕妇身亡实可哀。”

话说当日刳剖孕妇，天昏地暗，日月无光。次日，有报事军报上台来：“有微子等三位

殿下，封了府门，不知往何处去了。”纣王曰：“微子年迈，就在此也是没用之人。微子启

兄弟两人，就留在朝歌，也做不得朕之事业，他去了反省朕许多烦絮。即今元帅袁洪屡建大

功，料周兵不能做得甚事。”遂日日荒淫宴乐，全不以国事为重。在朝文武，不过