第36章 钟九城(2 / 2)

竹山信仰文化增添许多神秘的色彩。

2009年5月,“石竹山祈梦习俗”还被批准为省级非物质文化遗产。

石竹山之所以会成为梦文化的中心,是因为那里有着奇怪的磁场,人到了哪里,大脑皮层就会异常兴奋,特别是睡着之后,于是容易做梦,而且容易做内容复杂,色彩丰富,情节曲折的梦。

“我们把研究所设在哪里也是有原因色,是因为当地确实有一些异梦人。我的妹妹巫晓苓,原本是个正常的人,那一年大学毕业来看我,住在我那里,就开始做了一连串不可思议的梦。”

“她在梦里遇到了一个男孩子,在梦里和他相识,相知,相爱,并且非常骇人听闻的和他有了一个孩子。你没听错,她是因梦而孕,因梦得子。”

因梦得子事在现实中听起来耸人听闻,但是在古今中外的传说中却比比皆是,就连耶稣都是因为他的母亲圣母玛利亚,在梦中受孕,生下了他。

《汉书·高帝纪》中写到“母媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见交(蛟)龙于上。已而有娠。遂产高祖。”看看,汉高祖刘邦就是他母亲在梦里怀的他。

《佛陀传》佛母摩耶夫人“梦象受孕”,伟大的圣人释迦牟尼从此诞生!

“晓苓怀孕后,我们做围产检查时,我特意请人看了,她的处子之身依然完壁,而她在哪个期间,也确实只在我的度假村里,足不出户,却和千里之外在北京的那个男孩子结合了。”巫晓荷幽幽的倾诉着。

此刻我大概猜到那个男孩子是谁了,果然,巫晓荷说:“那个男孩子就是钟九城。后来钟九城来石竹山找晓苓,晓苓却已经被送到这里了。他从我口中知道晓苓怀孕后,当即表示要和晓苓结婚。”

我问:“她是被送来研究的吗?”

巫晓荷点了点头:“因梦受孕的案例极其稀少,所以我说服晓苓成为研究对象。”

“于是钟九城夜闯2hz研究所,来向晓苓提亲,和石所长一谈之下,才发现他是偃月派的后人,于是大家便极力反对他和晓苓的亲事。”

都什么时代了,还会有罗密欧与朱丽叶这种事?我不由问道:“偃月派是什么?为什么不能成婚?”

巫晓荷叹了口气,说“偃月派也是流传很古老的一个教派,他们人丁并不兴旺,其实他们是个部族,最早在甘肃以南地区,不知为什么,这个部族的人生来可以看到一些非物质的东西,换句话说就是眼见鬼。”

我疑惑到:“这个世界上真的有鬼吗?”

巫晓荷说:“我回答不了你这个问题,我们华胥派的世界观和别人不同,这个世界上所有的不可思议的物质,在我们看来,都是从梦境的角度去解读的,世人看到的鬼神,在我们这里,都是梦像。”

她接着说:“我们不是封建家庭,偃月派和华胥派也不是不可解的宿敌。而且上几代里,偃月派和华胥派甚至还有过不下一段姻缘,但是奇怪的很,只要是两派的人结合,就像是受了什么诅咒生下的孩子,会是鱼人。”

我奇道:“那是什么?美人鱼吗?”

她说:“不是美人鱼,就是一种怪胎,无肺有腮,通体有鳞。而且嗜血凶残,力大无穷,三日成凶,见人就杀。”

“可怕的是,结合的夫妻,也会在孩子出生后逐渐变化成鱼人。”

我瞠目结舌,觉得这不大可能,太超出我的认知了。