，这样的被一些人摒弃看不起的中医，在那时却对周边形成了哪怕是在现代都无法达到的影响程度，凭借大唐盛世对周边的文化输出，中医启蒙了日/本医学，韩国医学，朝鲜高丽医学，越南医学等等。

所以沈宴落下的字不仅仅是先贤们的名字，而是华夏不容质疑的历史，谁也偷不走的历史，是古老的传承，是荣耀和自豪。

每一次写牌位，沈宴都有一种庄严和别样的感觉，特别是每落下一个名字，就像时空进行了交汇，让他跨越了时间和空间去重新认识一位千古人物。

笔起，落下，依旧是大小两种字体，大的字体书写名字，小的字书写碑文。

这些名字，是唯一不会引来污染源聚集的旧日文字，沈宴到现在都没有摸清其中的原因是什么。

“医圣李时珍”

“游历三十年，著《本草纲目》名垂千古……”

这一位是集中医之大成者，所著《本草纲目》一共一百六十万字以上，以及其他几卷失踪的医学著作。

一百六十万字以上，在古时的条件下，堪称惊世之著。

可惜他的其他几本著书，只留下了名字，而没有了内容，令人惋惜。

“药王孙思邈”

“隋唐之际闻名于世的名医，著书《千金要方》《千金翼方》千古流芳……”

他还完成了第一部国家级药典《唐新本草》。

“医圣张仲景”

“中医第一里程碑，代表作《伤寒杂病论》”

这本书论证了外感病和内科杂病，系统分析了所谓的伤寒的原因，症状，发展和处理方法，并创“六经分类”。

很多人说中医就是乱来，没有依据，却不知道它高深的医理，辩证走过了多少春秋。

无知者才是最可悲的。

“上古神医华佗”

“上古神医扁鹊”

这两位就属于中医中的宗师级别了，中医的很多流传至今的技艺都是源自

()他们，

比如望，

闻，问，切；比如外科针灸。

“急救之宗师葛洪”

中医是十分复杂的，而葛洪的《肘后备急方》记录了大量急救的方子，以一己之力扭转了当时药方不易懂，药物难找，价钱昂贵的现状。

最为实用的传世医学书籍。

“医圣万密斋”

“医圣叶天士”

“医圣钱乙”

“医圣皇甫谧”

“元代第一神医朱震亨”

还有，叶桂，薛生白，宋慈等等千古华夏医学先驱。

沈宴的手十分的稳定，每一个名字的落下，都不仅仅是单纯的字，它是一个个活生生的人物，活生生的华夏历史的一部分。

他们，代表了华夏的一种了不得的传承。

围着沈宴的小孩，看得迷迷糊糊。

“沈宴，你在写什么，为什么我们看不懂？”

沈宴写的是专门用来写墓碑的大小篆体，别说这些孩子，连沈宴那个时代，能看懂这种字体的都不多。

沈宴停了笔，看着一堆写好的牌位，这才回答道：“圣灵，先祖们的名讳。”

一群孩子张了张嘴：“可是都没有圣器在，写圣灵的名字也没有什么用啊？”

沈宴嘴角上扬：“这些是华夏的先祖圣灵，凡华夏子孙自然能得到他们的庇佑，圣器……并非必需品。”

其中看着沈宴制作牌位的还有其他高尔文家族的人，他们原本就在奇怪，沈宴不是说在寻找解决那名为天花的疫病的解决方法吗？怎么却在这制作了大半天长条木板？

但这一听，高尔文家族的人也懵了，什么华夏子孙？什么华夏子孙自然能到华夏圣灵的庇佑，圣器不是必须品？

没有圣器如何让圣灵庇佑？

他们都以为他们理解错了。

估计只有虎豹佣兵团的人眼睛透亮，只有他们知道