柳迟像是猜到他心中所想，冷呵一声：“‘一点灵光即是符，世人枉费墨与朱。’你别看我画得容易，当今修士中，能达到这般功力的不过两、三人而已。”

陆恒被他道破心事，不由微微羞赧。恭恭敬敬将这张天品灵符递回：“请师尊为我解惑。”

柳迟点点头：“譬如御剑，只要将灵力灌注于剑身，然后使出招式即可。灵力若灌注得多，威力也就越大，若灵力不济，无非杀伤力太小，多使几招补上便好。譬如法术，只要手掐法诀，念出咒语，同时将灵力发出即可。灵力的大小对法术的影响，与御剑差不多。这两种，只要有人指导，又有合适的炼气心法，入门并不会太难，使用效果也不会太差。是以如今各大仙门，对御剑、法术最为推崇。”

“符篆则不然。符篆哪一笔灵力多，哪一笔灵力少，都有不同要求。多了少了，都发挥不出效果。何况，灵力无法触碰，不可捉摸，一旦发出，立刻消散无形。要将灵力灌注于毫厘大的笔尖上，以特定的量附着于一笔一划中，自然要比御剑、法术难上许多倍。”

他见陆恒皱着眉头，似懂非懂。便又补充道：“拿浇花来说吧。御剑、法术一类便好比只需给每盆花浇一瓢水，略少或略多都不妨事。而符篆就需要将水浇成一条直线，且一滴不能多，一滴不能少。”

他这么比喻，陆恒恍然大悟。

柳迟又道：“所以，符篆对灵力的掌控要求很高。手臂、手腕、手指的控制力、灵敏度都要非常强，要能达到心随意动，收发自如的状态。我叫你砍柴挑水，腕系沙袋练字，盘铁核桃，就是为了提高手臂、手腕、手指的控制力。”

原来昔日自己所受的苦楚，皆有深意。陆恒这才明白柳迟的苦心。他毕恭毕敬对柳迟行了一个大礼：“弟子，绝不会辜负师尊的一番苦心！”

柳迟点点头，又拿起笔来画了一个符篆，递与陆恒道：“你看看这张，与刚刚那张，有什么区别？”

陆恒接过一看，不觉心头暗惊。原来柳迟顷刻间竟又绘出了一张天品符篆。

他仔细观察了一番，道：“师尊，这第二张符篆，可是这里多了一撇，这里加了一，一道弯？”他指着指两个地方。

柳迟问：“还有吗？”

陆恒于是又仔细将两张符篆对照着看了好一会儿，才惊喜道：“这里还多了一点。”

柳迟点点头：“不错。这是一张烈焰符，属于中级灵符，要筑基修为才能绘制。但它与引火符的区别，只在刚刚那三个地方。”

他指着符篆上的一个类似“丿”的符号，道：“这个代表气。”一个类似“∫”的符号，道：“这个代表热。”又指着另一个类似“丶”的符号，道：“这个代表火。”

“引火符的含义就是汇集一定量的气，放出热量，产生火焰。而烈焰符的含义，就是汇聚更多的气，放出大量的热，让火势更旺。”

陆恒恍然大悟。

又好奇问道：“师尊，这符篆上的符号有如天书，您怎么看得懂？”

柳迟微笑道：“你说对了，这符篆上书写的，正是天书。”

陆恒瞪圆了眼睛：“天书？”

柳迟道：“不错！《春秋元命苞》中说‘仓帝，名颉姓侯刚。龙颜侈侈，四目灵光。实有睿德，生而能书。于是穷天地之变化。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。’据说当时仓帝创造的这种文字，能够沟通天地，召唤神灵，所以称为天书。仓帝因此顿悟，飞升成神。然而这种文字太过抽象，因此早已失传，却在符篆中流传下来，只是人们已经不知道它原来的意义，反而以为是在鬼画符。”

“既然天书早已失传，那师尊您又是怎么知道的？”这会儿陆恒已经完全被他的话吸引，忍不住连连发问。早将平日里“少说话，多做事”的准则抛诸脑后。

柳迟道：“我也是偶然间发现的。”

他顿了顿，说了这许久的话，早已口干舌燥，累得够呛。便想