我的名字叫毛雨泽，可能也就是一大家子人长期穷困潦倒，希望恩泽像雨水一样多，所以给我起了一个这样的名字。我是祖上三代单传。那个时候正是计划生育施行的鼎盛时期，加上一个普通的农村家庭本来就入不敷出，哪里还有能力养活更多的小孩儿。

我的家乡叫石盘，属于四川省简阳市周边的一个小镇。正所谓庙小妖风大，镇小是非多。也有可能是天高皇帝远，所以这个小镇经常会有一些不要命的街头小混混出没，其实大体上都是一些瘾君子亡命之徒，家长们害怕伤及无辜，因此我们基本都过着学校家里两点一线的枯燥生活。

这是1998年，我7岁的那年，这件事情就发生在我人生中的第一个暑假。

我们这个地方的丧葬习俗是流行土葬。这年夏天，村子里有一个高寿的老人寿终正寝。接下来就要请当地有名的阴阳先生查看下葬的合适日期，有的时候因为就近没有合适的下葬吉日，所以死者会在家里的大堂之中停上好几天甚是数十天，停得越久我们小孩子就越高兴，虽然我对这玩意儿有些发怵，知道这家人家里停了死人，晚上我都不敢打他家门前过。

我们高兴的是流水席，自打人死以后就要开始办流水席，一直到出殡之后才会停。不过这一次却让我们高兴不起来，因为听说三天之内就会下葬。死者家属的话是说，夏天气温比较高，尸体停放时间长了就会发臭，那个年代也没有冰棺什么的，整个生产队连黑白电视机都只一台，还是只能接收一个频道的那种，全村儿的人围着看，就连最后的一点儿妇炎洁的广告业也不会放过。

每次出殡的时候，都会由八个抬棺匠一起抬着棺材上山，一路上还会唱着歌好不热闹。

而在整个送葬队伍的最前面是死者家庭中最小的一个孩子，手里拿着一根竹竿上面挂着一张纸做的幡，幡上面写着的是死者的生辰八字。这叫“引魂幡”。

这拿引魂幡的也是一个和我们年龄相仿的小孩儿，平日里一起打闹嬉戏的小伙伴，我们管他叫胖墩儿。此时他是一百个不情愿，但是没有办法，在长辈“黄荆条子”的威逼下只能屈服，披麻戴孝屁颠儿屁颠儿的拿着引魂幡走在了队伍的最前面。

一般下葬的时候会是在早晨，棺材入葬以后就会有人在坟前守孝，其余人则会回家吃饭，等到黄昏的时候会在坟前将死者生前的一些衣服，还有“灵房”，“引魂幡”全部烧掉。

我和其中一个平日里老是欺负我，叫曾洪的孩子，看着胖墩儿手里拿着的引魂幡随风飘扬，不明是觉得好玩儿，于是就打起了拿过来玩玩儿的主意。

趁着所有人都回了家，守孝的人又躲在草丛里拉屎的空隙，我俩就将那面插在坟前空地上的引魂幡扯了起来。相互追逐着满山遍野乱跑，就有种拿着鸡毛当令箭的感觉，总觉得手里攥着幡子自己就是将军一样号令千军。

这纸做的幡子没弄两下就碎了，我们将它随手扔在了臭水沟里，然后各自回家吃午饭去了，只是回到家中这才发现，村子里早就炸开了锅，幡子不见了，我也知道自己是做了错事，只好闷头吃饭不敢吱声，主动承认错误那可不是我的作风。

吃过午饭的下午我和往常一样，在生产队的大瓦房里和一群小伙伴打弹珠，我素来就是班上出了名的神射手，那一手弹珠，是指哪儿打哪儿。今天我又赢了不少，揣在裤包里满满的一包弹珠膈得我有些不舒服。但是心里却十分的高兴。

也就在下午大概是四点左右的样子，小孩子对时间观念不强，具体是什么时候我也不清楚。其余人的弹珠也都输的差不多了，看着太阳还没落山我们玩儿起了捉迷藏。听着趴在大树上倒数的胖墩儿，我们其余人都撒开了脚丫子，藏到了各自认为不能被发现的地方。

而我所藏的位置是一个墙缝之中，这是那种农村的土坯墙，相邻两户人家都挨得很近，墙与墙之间就会有一个间隙。即便是像我这样的小孩子也只能侧着身子钻进去。外面还堆了好一些的稻草，我胡乱的扒开了稻草，像只泥鳅一样就钻了进去。里面的空间狭窄