第十章 修炼者亦修命者(1 / 3)

回到现实中,慕白深吐一口气。

今日他所遇之事甚是奇怪,可以是截然相反,白天被慕宏义等人欺辱,丹田差点被碎掉,晚上在自己丹田中惊现奇异功法。

这难道是冥冥之中的事吗?丹田差点被碎,功法又出现于丹田中。

也就是说,这两件事为因果关系。只有当自己的丹田被重创,甚至面临被碎的危险才能触发这个契机。

这部功法也才会出现在丹田之中,前者为因,后者为果。

慕白闭眼深思,思考今天的种种,与“天衍心始经”融合之后,慕白感觉自己明了很多。

以前他不明白的,甚至是不知道的事,融合“天衍心始经”后,慕白从中领悟了许多。

修炼者,实为修精、修气、修神。丹田,精、气、神之所在也。精在于下丹田中,气存于中丹田中,神位于泥丸上丹田中。

上丹田位于眉心中间泥丸中,为性根。中丹田,凝聚气之所在,修炼者汲取天地星力于中丹田。

下丹田,为命蒂,性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经之根,阴阳之会,呼吸之门,是存放星力的主要位置。

修炼者修炼调息所用的吞吐纳气之法,就是将聚于中丹田中的星力引到下丹田中,存储到人体的奇经八脉,调解阴阳从而提升人体的种种机能。

而当体内的星力存储到一定的时候,星力充沛达到饱和,此时无法再存储星力于丹田中了。只有逆转阴阳,合全身星力与一处,化散为整,冲击道基。

修炼者,顺天而行,冲击成功,那么就进入下一个境界继续修炼,带来的好处就是寿命增加,自身战力增加,这就是成功所带来的益处。

冲击失败,轻者散尽全身修为从此成为凡人,重者身死道消一切努力均白费。

因此,修炼亦为修性、修命即修性命。世间有数不尽道不完的修炼者,能成功晋入下一个境界的人就少了许多。

能成为强者更是少之又少,而能成为至强者则是千万中的唯一。对于最强者则只是传说般的存在了。

慕白心中想道:“如今,‘衍虚焚天炎’在自己的上丹田中,那么就将其用以修神。”

“‘心始经’在自己的中丹田中,以后就以‘焚天炎’引导‘心始经’来修气。”

“最后,太极位于下丹田处,此处是一个人最主要的部位,逆转阴阳修精。”

深思一会儿,慕白开始意守丹田,以“衍虚焚天炎”引导“心始经”配合太极开始修炼。

...

“咚——咚!咚!咚!”

“丑时四更天,天寒地冻!”

更夫的打更声响起,慕白意识退出丹田,睁开双眼,抬头望了望天外。

此时已到四更天,慕白感觉经过几个时辰的修炼,全身精神十足,没有以往那种修炼后的疲惫之感。果然此经为不凡之物。

经过这几个时辰的修炼,慕白对“心始经”也有了进一步的了解。修炼此经者在前期,星力自生能力与天地万物融成一体,星力恢复能力激增。

星力可以收放自入,将星力触发于身体周围,形成一种保护膜,此膜具有反弹攻击的能力,并形成金刚不坏身躯,防御力无可匹敌。

并且修炼者身法极快,可超过大多数飞行高手,使用武技的威力可以超过大多人所使用的同阶武技。

更重要的是,修炼此经者,学习其他功法无瓶颈可言,天下功法无思自通,增强修炼者的领悟能力。

慕白闭眼沉思,也就是说以后自己体内的星力很是充沛,并可以将星力外放出来,可以做到只有星动境以上的修炼者才能做到的事。

至于天下功法无思自通,修炼武技功法是与自己境界有关的,不可能一时就可以将天下所有武技修炼于自身的。

此经乃天下功法总纲,武技体系。是不是说世间所有的武技功法均是根据“心始经”而创出来的,诸多疑问慕白发现自己目前还还能解决想通,只有