第三章：药铺

云行道对于文道曾经涉猎过，那是还很幼小的时候，父母尚在身旁，但是不知道为何，后来双亲一同离家，剩下幼小的自己被五大三粗的小叔叔抚养长大，小叔叔修行武道，所以对于文道一窍不通，又因为云行道还没有到最合适学武道的年龄所以没有教他

再往下看去，云行道又沉浸在了这册子的内容中。

翻阅到最后一页，提到了修行可达到的层次，大致可分为后天，先天，存天境界，按照上面的解释，后天为后天地而生，躯壳无丝毫灵气，哪怕灵气入体也无法保留，但可以不断的以各种方式锤炼自身身体达到契合灵气在体内留存的程度，也就是从后天初期到达后天巅峰级别的蜕变。

其实人出生以后都属于后天，但是比较笼统，而在册子内，说明了，只有将身体锻造至纳灵入体，一牛之力，才算是初入后天。

所谓的纳灵入体，就是可以将天地间的灵气感受到然后纳入体内，虽然无法保留，但却可以在灵气流出身体之前，将灵气以各种方式打出使用，而运用灵气一般可以轻易的达到一头蛮牛级别的力量，这样就算是后天初期了。

当后天巅峰进入先天的时候，最显著的就是打通了任督二脉，这时候再纳入灵气，灵气会自动运转奇经八脉，从而保留于人体中，这样也就是所谓的初入先天的境界，而随着灵气在体内的运用更加的多元化以后，也会慢慢的再次晋升。

存天境界，顾名思义，可以正式的留存于天地间，这个境界的人可以算得上是常人眼中的仙人了，因为这个境界的人在天地间的存在是得到天地的认可的，天地可以感知到这些境界的人的力量，因此这个境界的人可以祈祷一些初步的天地力量，比如小规模的呼风唤雨。

以云行道现在的程度，别说一牛了，估计连凶一点的狗都打不过，他知道，这是因为他还没有开始任何的修炼，不管是这至尊五道，还是其他不入这五道的修行方式，他都不曾开始系统的修炼，也没有修炼的方法。

“咦，这本册子只写了三个大境界，可是那坏老头好像念叨过这个星球没有驻天境，这个驻天境没有记录在册子里面，是什么特殊的境界吗？”心细的云行道发现了这一点，但是他也知道，以他现在的程度，这些东西他应该还涉及不到，毕竟就连最初步的后天初期，都能干掉他。

将册子再次回顾了一边，他将金箔册揣进了怀中，然后开始思考自己到底应该走哪一条路。

读书者，当幼时以轮回之力尚未彻底散尽的时候修炼，纳轮回之力探正气长河，以正气长河引入灵气，因此年幼修行为最佳。

功德者，对人以功德为小功德，吃力不讨好，对天地以功德为大功德。修真者以各种不一样的方式修炼，无论是神功还是魔功，只要修炼创造，都会给天地带来反哺，让天地规则更加牢固，常人一般看到的仙风道骨御剑飞行那些人都属于修功德的人。

风水者，需要先研读无数龙脉地势走向，风水格局，一般光是初窥门径就得至少数十年。

运者，虚无缥缈，全凭天定。

命者，就连册子内都没有详谈，只说修命者必然可成为天尊，法则铺路，大道为桥。

小行道细细的回忆了一下自身的条件以及修炼者所需要的条件，读书修文道已然过了最好的年龄，功修德需要有合适的功法和灵物支撑，修风水等他入门了估计也快入土了，修运和修命，册子上都写得模棱两可，没有一个准确的方向。

这样一来，似乎哪一条路都走不通，云行道有点不甘心的想：“难道，注定修行不了，或者，武道一途不知道可不可行。”

云行道自然没有完全放弃，依旧打着其他的主意，武道一途虽然金箔册上面并没有写，但却是他最了解的，因为他还有一个小叔叔，就是修行武道的，这也是，他父母走后真正将他养育长大的人，只不过前段时间因为一些事宜不得不去赤皇城办事了，而那坏老头也正是在小叔叔不在的这一期间出现的。

修行武