事,

另外在本书第十章节有述,本书中具体人命都为化名,主要是为了便于构思和情节的展开,是文学不是史记,也是怕对史料有把握不足之处。三是想今人不再伤心,其实就本人来说,是有勇气面对过去的历史,没勇气承受过去的一些惨痛,但是忍不住在这里告诉大家,告诉不在北京居住的人,这两条大街名字,它们是“赵登禹路”和“佟麟阁路”。

说到对史料的把握,当初日军侵占东三省,不抵抗政策传言是蒋介石下达,现在却有消息说**自认不抵抗命令消息有误,阶段性的真实也可能并非真实,我只能是尽可能的遵循历史,去除一些当时各将领们什么打是为了更好的谈的理论,轻描淡写甚至不提维稳维和的侥幸心理,多写一些战斗中的勇猛和抗日的决心。

再有抗日神剧一部又一部,观众不都是看的津津有味,我也很难理解都是些什么人喜欢听神话,但总觉得就算是要写神话,也要神的合理,其实在抗日战争中出现过许多奇迹,或者说许多我们现代人难以理解的事情,我并不想写什么神界的平常事,想描述的是人间的奇迹,而我的写作目的还是初衷的那句话,在忠于历史的情况下,尽量按事物发展合乎自然,人物发展合乎心里,情节发展合乎逻辑的情况下,讲述一部附有正能量的英雄故事。

关于评论区‘学兵营’的解释: 当年的学兵营,应该是在南苑这个地方。尽管是学兵营,这里也应该是有警卫的,花文犀两口子,怎么可能就这么容易就进了学兵营呢?

谢谢对作品的关注,肯定是有警卫的,当然要以找人为由,作品不可能所有内容所有细节和门卫怎么交谈都一一描述。看看《狼烟北平》,看看连奕名导的 《大刀》,还有一些战时回忆录,当时29军与百姓相处的很好,别说找人,要口水都可以,29军不是那种欺压百姓的部队。

关于评论区‘漏馅了’的解释:本来这觉得还写得可以,可就项那段说论老蒋与宋二的故事时,就漏馅了,一个江湖上的丫头,怎么可能了解得那么详细呀?败笔。

女人很八卦,尤其名人艳事,当时的人如果不知道这点私事好像就不像民国人,如果我们生逢当时比现在这些知道的还要多,而就我个人的知识范畴和能力,小三一词应该是最早出现在电视剧《蜗居》中,并配以经典台词使人们忽略祸根原罪迁怒于被歪曲声讨乃至现在成为公愤的弱势受害者,而包二奶一说本人虽然没有找到出处和形成时间,但应该不是民国的说法,那时对于男女的不正常关系有相好,姘头等等,当然这只是当时的不正常关系,而所说的蒋公身处委员长试问身边怎么可以有不清不楚的女子,他身边的人自然都有说法,二姨太也就是二房,在当时一部分守旧人眼里还认为是合理,不过宋二不是,所以推断当时蒋公对于休妻一事若隐瞒只是引来别人口水,宋二也不可能干。另据传闻当初孙殿英炸慈禧墓,花费许多珠宝与宋二让其帮助脱罪,在当时闹的沸沸扬扬,这说明什么,说明如果我们生在当时,事件有一,我们会知道三甚至更多。再者,不要以为在当时不能谈论,就是老蒋的痛处,以为他会怕这些言论,可以说老蒋不光不怕你个平头百姓知道这些家常理短,或者人家本身就很觉得骄傲。

关于评论区36年就有K歌一说了?的解释:作者大概是小年青吧,对中国的历史似乎都不怎么了解的,居然还搞出了一个在36年就与小日本K过歌的人,如何K的呀?先把历史了解清楚再来写吧。

1936年6月6日,在冀察政务委员会举行的招待日军驻北平部队连长以上军官的宴会上,狂妄的日本军官始而舞蹈、唱歌,继而舞刀,炫耀“武士道”精神。应邀出席的二十九军在北平的团以上军官个个义愤填膺,争相出场与日军一决高下。何基沣也按捺不住满腔激愤,纵身跳上一张桌子唱了一支《黄族歌》,二十九军军官们斗志昂扬,有力地震慑了日本侵略者。

何基沣 曾用名何芑荪,河北藁城人。1