要想获得广大百姓的支持，除了让他们享受到来自魏王的实际好处之外，也要从精神层面，获取他们的信任和支持。

这一点，根本不需要曹操来操心，那些享受着《九品官人法》的好处的士大夫们，就能帮忙办妥了。

也许是汉帝刘协心中生出了禅位的想法，也许是被曹操驻扎在曲蠡的大军所震慑，亦或是朝中有大臣向汉献帝逼宫进言。

无论过程怎样，汉帝刘协的禅位诏书，此时已经被送到了曹操的手中。

诏书中，汉帝的言辞颇为恳切，大意则是说汉室天命已终，他刘协愿效仿尧舜之事，将帝位禅让给魏王曹操。

此时，曹操这边的一些大臣们也开始配合起来了，以左中郎将李伏，太史丞许芝为首的一班文武大臣开始了第一轮的劝进。

不出意外，曹操将奏章一一驳回，“孤德才浅薄，岂能当此大位？”

事情发展到这一步，一切的一切，都按照已经写好的剧本，一幕幕的上演了。

魏王国的大臣们纷纷登台表演，在曹操的三辞三让中，很多人的名字也出现了不止一次。

其中最重量级的演员，当属侍中刘廣、辛毗、刘哗、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、给事黄门侍郎王毖、董遇、散骑常侍傅巽、卫臻、辅国将军清苑侯刘若等一班元老，这些国家一级演员拥有者卓越的演技，台词的功底极其深厚，每一次出场，都引经据典，还不带重复的。

包括这些一级演员在内，先后共有一百二十余人，都在演员表....诶不，劝进表上写下了名字。

这种繁琐的辞让礼节循环往复，演员们似乎也乐此不疲，直到十月十三这天，汉帝刘协派来御史大夫张音，手里拿着汉帝的符节，捧着皇帝的玺绶以及诏书前来，曹操才在满朝文武跪地高呼的场面下勉强说了一个字，“可”。

如果奥斯卡的评审官在现场，那这一届的最佳男主，定然非曹操莫属。

话剧落幕了，要散场了吗？

不！

接下来的，才是重头戏。

掌管天文历法的太史丞许芝等人开始干活了，先是选址，然后修筑受禅台，准备各式各样的旗幡，仪仗。

到了十月二十九，曹操登台受禅，祭天祭地祭山川，改延康元年为黄初元年，大赦天下。

受禅后的第三天，曹操下诏降刘协为山阳公，仍然可以在山阳境内使用汉朝的历法，可以使用天子的仪仗，礼乐等等，并将刘协的四个儿子统统封为列侯。

到这里，戏是演完了，该发片酬了。

只要是在演员表上出现过的名字，统统受赏，出现五次以上的，授予上赏；出现三到四次的，授予中赏；出现一次两次的，授予下赏。

曹操将自己在军中学到的论功行赏，应用的淋漓尽致，每个人都拿到了自己想要的。

至此，延续了四百二十六年的大汉王朝宣告覆灭，历史的正统落到了老曹家的手里。此时，心里乐开花的曹操并不知道，他这一个多月的举动，将会对后世的历史造成多么大的影响。

虽然王莽也是通过禅让取得皇位，但与之同世的位面之子光武帝已经将其定性为乱臣贼子，而且当时王莽篡汉时，禅位给他的孺子婴只是个皇太子，而且本身智力也不健全。

最重要的是，王莽当时的受禅手续并不齐全，各个部门的公章都没有收集完成，就匆匆继位，连祭天大礼都不敢举行，因此算不上正规。

然而曹操的这次受禅，过程之完善，流程之繁琐，统统被史官清晰的记录了下来，并成为之后一千多年间各个帝王们争相效仿的对象。

最著名的几次模仿，即四十五年后，魏元帝曹奂禅让给晋武帝司马炎；公元420年，晋恭帝司马德文禅让给宋武帝刘裕；公元581年，周静帝宇文阐禅让给隋文帝杨坚；公元618年，隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊；公元907年，唐哀帝李柷禅让给梁太祖朱温；公元960年，周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤等。