从曹操称帝到赵宋建立这七百多年间，以禅让制获得皇权的手段成为了历史的主流。

最可笑的是，有些人称帝之心迫切，来不及走那么繁琐的流程，只是将史书中记载的刘协禅让曹操的诏书搬出来，将曹操二字划掉，改成自己的名字就用上了，想来也是可笑。

然而，真正击碎君权神授学说的，并不是曹操的这次受禅，而是他站在受禅台之下，当着曹魏的文武百官，还有周边各个国家的使者的面，似笑非笑的说了一句，“尧舜当年的事情，朕今天算是知道了。”

好家伙，就这一句话，直接将自殷商至汉武帝以来建立君权神授，天子受命于天的说法完全击碎了。

曹操现在就是称帝一时爽，口不择言火葬场，要知道，这句话一传出去，那些本就信奉“王侯将相宁有种乎”的人们更加躁动了。

权臣和军阀再也没有了顾忌，绝对的忠臣消失了，只剩下对皇位的觊觎和渴望，只要时机一到，不管是什么阿猫阿狗，都可以黄袍加身，头戴冠冕，坐在龙椅上狺狺狂吠。

一百年后的永嘉之乱，五胡乱华，两晋到南北朝时期的五胡十六国的群魔乱舞，原因就很有可能来自于此。

曹操称帝的消息传到邺城，瞬间就掀起了轩然大波。

城中上至公卿，下到百姓，手舞足蹈者有之，仰天长笑者有之，痛哭流涕者有之，挂印辞官者亦有之。

但邺城自七年前成为魏王国的国都以来，经历了这么多年的发展，城中的大部分百姓已经是只知道魏王，而不知天子了。

如今自家魏王当了天子，对他们来说只有好处没有坏处。

对于叶凡来说，最大的好处就是父亲曹真从灵寿亭侯进爵为东乡侯，连升两级，并且明年年初，就要搬迁到京师洛阳去了。

这时，府里的下人们才明白，当初公子为何要向大王讨要龙门山两岸的土地作为赏赐了。

除了叶凡之外，扭?丘俭也要把家搬到洛阳去，他父亲扭?丘兴上个月配合护羌校尉苏则，阵斩叛将鞠演，张进，平定河西。因功封高阳乡侯，右迁将作大匠，已经在回京述职的路上了。